閉門造車

科特 急迫感 (A Sense of Urgency) John P. Kotter  天下，2009 織變革失敗的一個可能原因：參與者缺乏急迫感。 一但當事人自滿，安於現狀就會變成常態，看起來很忙但是沒有促使組織往前推進的作為。 我們應該: 培養當下解決問題、認知迫切的重要性，告訴自己「立刻行動贏得勝利」 高度正面且聚焦，面向真實且保持警覺 正視外界的改變並採取行動 要做的事: 創造急迫感 建立領導團隊 提出願景及策略 溝通變革願景 授權參與 創造短期戰果 乘勝追擊 深植變革文化 避免假性的急迫感，作小事窮忙無助於未來的改變，沒有實質進展，槍口對內；只是怪別人卻提不出作法 使用立案評估 business  證明現有方案的問題 提出替代方案的優勢 只講技術層面完全訴諸理性是不夠的，對於非技術主管而言無法感動人心(p057) 創造感動才是好的領導   (下町火箭) { 深思熟慮下營造的人性經驗(展現出真心誠意的表達形式) 從各種感官讓接收方理解 傳達正面的感受與急迫感(強調負面威脅或營造焦慮無助於推動專案) 不要為了傳達訊息去額外說團隊多麼努力準備、這專案有多重要。這些事難以言傳，也不必講。 讓對方感受到目標可超越現狀的差距  } 說理完美不如態度誠懇。傳達遠大的目標，讓人感到興奮且引發決心；贏得他人的理性感性支持，才能升高急迫感。 引入外部的現實(參訪、拜會、培訓、外部顧問) 努力的傳達急迫感，跟員工保持接觸、建立關係；不只是擦身而過，用言行傳達。溫和的語氣蘊含嚴肅的目標和訊息。 快速的行動 積極面對反彈聲浪。唱衰的人光靠攏絡是沒效的，可以考慮用分散注意力，排除或者社會壓力來抑制它們的負面行為。

山下英子的《斷捨離》已經出版好一陣子了，而且之後有許多相關圖書甚至電視節目問世。呈現的方式雖然多樣，但山下英子要表達的，不外乎俗話說的「不役於物」，拿回人生的主導權，讓人生的主角變成自己。為了不被這些身外之物給束縛，時時問自己：「這個」現在用不用得到。若是情感上無法割捨，作者也指出一條修練之道，讓人安心地豁然告別。 定義： 捨棄不需要、不舒服、不愉快的物品，利用收拾雜物整理內心的廢物。 透過反覆的斷與捨，達到脫離對物品的執著。 為何要斷捨離 斷捨離不是提倡簡約貧困。是留下最貴重的東西，讓豐裕的能量包圍著自己。 減少未來的煩惱。沒冗餘東西可清，無形中省了空間與時間。 捨不得丟掉、不想丟掉 > 是累積情感層面的問題 即使不需要也不丟 會變感覺麻痺 便祕累積毒素 執念變成負面的束縛 斷捨離讓住家更健康，乾淨使人放鬆 心法 把時間軸鎖定在現在、當下，不為非日常的狀況花費太多心力和空間。 以前的「整理整頓」是為了公共秩序與他人；斷捨離則是為了「自己」。 以自己為主角，而不是這物品有多珍貴；從考慮東西還能用=>變成對我而言現在這個有沒有用 認為某些東西總有一天會用到....是不切實際的。 著眼於不丟掉的損失=>東西一多就不得不整理、不得不反省浪費... 不整理，才是吃虧 不要否定他人、不要覺得別人的東西像垃圾。斷捨離從自己先做起。 實作層面 從源頭只買有用的東西 => 用不到的清除則不用收納 =>甩開執著 只留用得到的嚴選精品，用對自己而言有價值的東西。真的用得到的才有價值。 縮小範圍動手 即使是一個抽屜也可以。 難以下手的話，先從簡單的「是不是垃圾」二分法開始。接著從身心安適、讓舒服的角度思考；最後的感性層面判斷則留到最後。 整理後的收納空間不要忘了留白。留白凸顯出物品本身的美好與可貴。 感性與情緒 斷捨離是在修煉戒除選擇障礙、無法讓步的情緒。很多事事後退一步想，不過如此。 許多猶豫其實都不需要。過往的人事物，都會隨風而逝的。 真的很難斷離時，丟掉東西的時候，對東西說對不起、謝謝。 藉由這個步驟，跟當初藉由...

《窮查理的普通常識》是巴菲特的投資夥伴─李察‧蒙格的作品，問世多年了。原文書名的ALMANACK是一個古字，原意有點像農民的農民曆，後來引申為年鑑或老生常談。翻譯者翻成普通常識似乎略微遜色，也許對台灣的讀者而言，稱作碎碎念更為適切。 本書分為譯者的評述，以及蒙格本人的演講集。摘錄本人覺得不錯的重點如次： 遠離毒品、嫉妒；避免做事反覆無常、避免不借鑑前人的經驗。不要意志消沉。重視風險管理(我只想知道我會死在甚麼地方，這樣我就可以永遠不去那裏。) 永遠反向思考。 學會有承擔、可靠。作者認為麥當勞平凡但值得尊敬，她為數百萬少年提供第一份工作，讓青少年學會承擔工作的責任。 ─第一講 投資之前要學習數學、會計學、統計學、心理學的一些基本觀念，用比較寬廣的思想體系看待投資。 規模經濟降低成本開銷，龐大的曝光率帶來資訊優勢與社會認同。但規模太大也有缺點，不夠專業。廣泛性報導的雜誌，營收可能輸給有專業需求的專門雜誌。 縮小規模、加強專業化程度，能夠帶來巨大的優勢。 組織太大變成官僚化、分工變成偷懶的藉口。官僚作風搞倒西屋電器。 對於鄉村雜貨店被量販店打敗，不要有懷舊情懷與幻覺。 要考慮規模與經營熱情加在一起時產生的威力，精簡、刻薄、效率會打敗企業競爭對手的官僚風氣。 某些行業會爆發割喉戰，大者恆大；某些行業則人人賺錢，擠掉別人並不經濟。 導入新技術不只要考慮降低當下成本，也要考慮幾年後的實質報酬。 破壞性創新對行業可能是競爭性毀滅。 股票投資要考慮自身理解能力的能力圈。 贏家謹慎出手。 投資顧問要績效，總是逼你交易她才有收入。可是現在是時機點嗎? 不要迷信換股操作 如何提升效率？→不以時數計算，以件或班次算，做完就回家。 投資有偉大領導者的優質企業，靠他們幫自己賺錢。然後長期持有。 ─第二講 掌握學科的理論模型 查檢表的威力 跨領域 善用不同學科知識來解決問題 軟科學要模仿硬科學實事求是的鑽研精神，在學科精華的訓練要更嚴格，針對某些學科的基本原理必須熟記，以此去思考事物，若有衝突時要進行辯證。對於困難的東西不能逃避，學習者不論喜歡與否都必須熟練。 ─第五講 投資者賺得財富，但秉持良知參與社會，幫那些信任自己的人掙錢。

自從銀行利率持續低落與被動收入觀念盛行後，如何透過投資創造財務現金流，成為顯學。從100年開始自己繳了不少學費買書研究，洪瑞泰、溫國信、郭際勝、林茂昌四位先生的著作對我觀念影響甚大。投資業績經營蒸蒸日上又低調賺錢的公司，讓經營團隊定期把利潤回饋給我們，不要賠錢；這才應該是投資的本質。林茂昌先生的「我的職業是股東」用很平淡簡明的文字呈現這個理念，個人奉為圭臬。 但這些股票實在很低調，到底要如何累積一個自己的投資組合，伺機出手? 剛好有同事在問，順手分享。 一、準備：建立名單 平常吃飯看新聞，遇到喜歡但買不起的牌子，訓練自己去搜尋他的原廠或代理是誰?在臺灣有無上市櫃? 財經台的「休閒時段」有時候會介紹一些台灣小廠商的故事，有看到就做筆記。 但看到「分析師」報的則立刻轉台。商X周刊報的專題報導有時介紹一些新興企業或潛力股，美化作文的成分不少，內容要打七折來看。 慢慢累積自己喜歡的股票清單，存在 Evernote 這類線上筆記裡；定期拿出來看看當初的眼光對不對；檢討看走眼的原因為何。 二、初步過濾 利用yahoo 股市 (網頁版，手機板不好用)查股價 由月線看現在股價在歷史股價的相對位置，    確認股價是在下跌或上升段。若已重跌過但持續三季業績回溫則可考慮。 再點選「基本」 確認資本額至少5億以上 在12月左右看最新四季每股盈餘， 由最近三季每股盈餘求平均再 *4； 推估該年度全年 eps。  這個eps 再乘以 0.7  大概是可能會配發的股利。 看看最近四年每股盈餘是否穩定成長； 三、給我股利其餘免談 觀察最近五年是否都能穩定配發股利 ，歷年股利是否達到該年度eps的七成以上 公司再怎麼好，不能給我股利，我賺不到錢啊！所以股利每年劇烈變動者不考慮 以現金股利為主；配股會稀釋股本 若差距太大代表公司還是辛苦賺錢甚至借錢發股利，或有難言之隱(潤泰新2018年大賺eps7元但股利才2元)，謹慎考量！ 殖利率至少5以上。少於五的除非是傳說中的上古神器「 種花電信 」，有各大基金護盤可做為資產避險配置的一部分，不然不考慮。2019年3月的現在台股上萬點，還是有許多好的高殖利率股可以挑。 四 、考慮個股所屬產業的性質與市場佔有度。 營業性質 (金融、醫藥、新創、海外貿...

小資族理財:重讀「有錢21招：寫給低薪族的理財觀念魔法書」 《有錢21招：寫給低薪族的理財觀念魔法書》( 財信出版 ,2010 )是本出版很久的老書，在網路上可以找到許多內容摘錄與評論。但筆者覺得本書歷久彌新而且富有歷史意義。 首先，2008次貸風暴引發全球不景氣，許多高收益組合變成泡影。此時這本書強調的： 理財不是要變有錢，而是不要變窮，就顯得十分受用。 其次， 這本書是針對手頭資源不多的人的入門建議。想要獲得具體理財操作步驟的人，難免會有點失望，因為這本書不是要教你殺進殺出。也許更適合有一點點理財經驗但無法跳出窮忙困境的人閱讀。 本書原來的例子很多取自美國，因此以下的心得是以個人的經驗以及本土的例子重新改寫過。 一、理債 算清楚手頭有那些錢 有義務要付給別人 。避免「感覺有錢、真貧窮」。 不要被欠款利息拖垮。 超出負擔能力的借貸，在市場低迷時會加劇損失 (ex1:借房貸買股或買債券、卡債以債養債) (ex2:極端例子，如次貸風暴時部分民眾寧可棄屋不繳，因為房子貶值到低於市值，根本不值錢，還要付利息出去)。 二、節用 物質慾望少一點，用精心規劃的旅遊、家庭聚會....等生活上的 愉悅體驗 代替 物質享受 。 付得起的錢不要靠保險，保險只用來轉嫁不可承受的風險 (只要存款夠多，很多錢你都負擔的起。保費付出去你手頭的可支配現金就少了。 保險只用於轉嫁不可承受的風險(身故/全殘)。如果沒有扶養親屬[尊長或子女]，壽險可能不需要) ※可參考劉鳳和先生的 平民保險王 從源頭減少固定支出 (個人註解：汽車、房屋等看似基本配備的物件，都須長期付出維護費，且需每年折舊) 手頭緊的話，要狠下心別考慮買房子或留錢給小孩，先考慮老年生活跟退休金。 小孩有無窮的機會，但是你活不好會拖累下一代(不要禍延子孫) 越老 存錢，越來不及 小孩可以辦學貸，你老了可是無錢可貸 要考慮到，你可能會活很久(不要禍延子孫，很重要) 三、 賺錢是基本， 存錢更重要 以台灣的例子，行有餘力的話多存勞退基金(雇主提薪資6%，個人可以自己選擇加扣薪資的6%)，強迫儲蓄。還有最低保證收益與稅務減免。 (很多人搞不清楚 勞工保險金 跟 勞工退休金 是兩筆錢，沒有留意雇主扣除額被高薪低報的問題) 年輕時多存錢，到30歲以...

《台灣慣習記事》中譯本分類引得 糖業 原住民 B2 vol .1 no.10 p.161 糖 廍 古契約書 B3 vol .2 no.1 p.45 糖 廍 與糖間 B3 vol .2 no.3 p.105 糖業問答 B3 vol .2 no.4 p.161    ─ B7 vol .4 no.5 p.240 台灣的甘蔗與砂糖 B2 vol .1 no.8 p.68 番大租 B2 vol .1 no.10 p.157 岸裡大社熟番 B7 vol .4 no.1 p.7 恆春該地之原住民 B7 vol .4 no.3 p.142 對熟番的賜姓策略 B7 vol .2 no.8 p.53 台灣民番的土地爭奪 B7 vol .2 no.11 p.227 番社的台帳樣式 宗族組織 宗教信仰 B1 vol .1 no.1 p.1 台灣的家族制度與稱謂 B1 vol .1 no.4 p.111 親族繼承 B2 vol .1 no.8 p.87 鸞堂、降筆會 B2 vol .1 no.11 p.221     ─ B3 vol .2 no.2 p.80 城隍 B3 vol .2 no.4 p.177 噶瑪蘭的媽祖與城隍 B3 vol .2 no.6 p.266 天妃即媽祖 B4 vol .2 no.10 p.180 關聖大帝 B6 vol .3 no.7 p.33 神明會的性質 ( 以長和宮為例 ) B6 vol .3 no.9 p.142 王船 B6 vol .3 no.10 p.200  ─ B6 vol .3 no.10 p.201 臨水夫人 ( 順天聖母 ) B6 vol .3 no.11 p.320 普願社 掌故、史事 行政 B1 vol .1 no.1 p.9 分類械鬥 B1 vol .1 no.2 p.58 亭仔腳的構造與歸屬 B1 vol .1 no.2 p.59 軍功牌 B1 vol .1 no.3 p.76 演員與演劇 B1...

本圖面由作者繪製，部分內容尚在校對考證中，引用前請先告知，俾免誤用。  學生時代修習地理資訊系統繪製地圖，所應用工具的首選是ESRI的 ArcView GIS，但她的價格昂貴不親民，且難以取得。後來隨著Google地圖與線上數化工具的普遍，加上諸多研究計畫的推廣，現今使用者很容易查到台灣堡圖、地形圖....等等的古今對照 [ 如 臺灣百年歷史地圖 ]。問題是要描繪精細的小範圍地圖座考證時，要把自己的點陣圖圖面放進去套疊有其困難；而研究機構提供的圖，因為比例尺差距過大(製圖年代不同，精度也可能不同)以及圖幅接合的原因，常會讓人覺得某些地方就是跑掉了，發出「這條街明明不是在那裏啊」、「那條圳溝怎麼蒸發了」...的疑問。❓ 並不是筆者故意假會，上圖就是使用中研院地圖線上實際套疊的結果 ( http://gissrv4.sinica.edu.tw/gis/twhgis.aspx 套疊 日治二萬五千分之一地形圖(1921)  )。 如果使用者想要做長久的圖層管理或數位化，[ QGIS ]應該是不錯的選擇。 如果使用者不堅持"精確的"、"學術性"的操作，懶得研究kml，或是只是要把現有的圖層轉繪成向量圖或輸出時，以往的首選是Adobe Illustrator。但他過於昂貴且吃記憶體，當要套疊的圖層變多時，非常容易無預期死當。這時候想到一套很久以前接觸的自由軟體─[ inkscape ]，他提供良好的操作體驗，圖層管理可以很方便的設定透明度，利於描圖；特別是貝茲曲線的繪製以及微調，操作流暢速度又快，對於簡單畫地圖、描圖，已經非常夠用了。 既然要把她當成簡易的地圖繪製功能來用，首先要知道如何叫出圖層管理介面。 首先，從主選單的「物件」 點選 物件 在右方會出現 圖層的管理面板。如果你看到的是縮在一起的面板，請拉動面板左邊與下方的邊界使其伸展。 新增說明文字 在面板的下緣，可以看到+ 號，代表加入圖層，右方的綠色箭號代表移動圖層的順序。 不透明度的拉bar則可以調整圖片的透明程度，描圖時非常重要。 針對地圖上不同的項目，例如要套疊的不同年代圖層、文字註記等等，都用不同的圖層分開管理。圖層編輯完之後，記得點選左方的鎖頭圖示加以鎖定。 接著載入要...

讀書心得：比努力更關鍵的運氣創造法則： 除了天賦、努力與方法，意料之外的機運才是決勝條件 The Click Moment: Seizing Opportunity in an Unpredictable World Frans Johansson 很多成功沒有法則或策略可言。成功的法則有兩種，在規則多、變化小的領域，只靠老練與努力就能成功(一萬小時法則)，但在充滿變化的其他領域則會失靈(如Nokia的勝利方程式) 在變化的領域中，只能用非制式的方法碰運氣，專家、趨勢專家也常看走眼 過往的經歷或成功法則，無法保證未來的勝利，要預測太難了 越追隨成功典範，依照現有邏輯思考，等於招徠更多競爭者 過度複製過往的經驗，只是讓自己事後諸葛，模仿舊的思維 大型企業的計畫 <==>熱情、魄力與執行力 兩個軸向，看你擁有哪一個 有些商業的成功來自於不合邏輯、無意之間打破規則(暮光之城裡草食系的男主角) 人很習慣用事後的歸因合理化解釋某些事情(如買股票)，但其實只是自High 策略會訂出一個方向，但是不保證不會出錯 要如何掌握隨機的運氣?? =>旅行、與某人見面、機緣巧合的會面 =>混亂衝突中的討論、找到交集 =>旅行與巧遇，偶爾放空看看別的；跨界思考產生新體會、產生意見衝撞的火花 =>隨機的洞見跟賭注 =>多次下注 不用一次定生死   掌握隨機，成功的人善於掌握隨機性帶來的變化 多創造命運的關鍵時刻(面談、混亂局面、情緒) =>善結良緣、抓住某個Idea或轉機 =>面談、混亂局面、情緒 =>不要太專注或認真負責、要探索一些無關的事 =>嘗試不同元素的交集思考 =>探觸異文化 =>多元化的團隊、參加不相干的研討會 =>積極抗拒預測，換一條路想，Try Error 隨機下注，但嘗試逐步提高成功率 =>多試幾次，認真不會錯 =>不是資源多就會勝利，資源多可能一次賠光 =>要抓好能投入的最小資源 =>要有熱情 =>多試，總有一次打對靶，不必要非玉石俱焚或孤注一擲不可。 複雜動力=>開啟意料之外的互動與影響 =>務必走入人群 (FB、社群) =>面對混沌(Chaos)(凡事可...

殖民地台灣近代教育的鏡像─一九三○台灣的教育與社會 李維修·2016年1月2日 　許佩賢教授新付梓的專書《殖民地台灣近代教育的鏡像》(衛城，2015)收錄八篇論文，主題圍繞著日本時代的教育課題而展開。全書內容可概括區分成兩部分：殖民體制下「下對上」與「上對下」的教育想望。全書的下半部四篇文章，探討上對下的殖民地教育力學，以及規訓、教化、整合的體制，也就是「統治技術」的層面。諸如總督府文教政策的外圍功能組織─台灣教育會，以及收音機體操、身體動員與健民運動，乃至於義務教育政策的研擬與實施。但是以魯蛇個人的興趣而言，更關心「下對上」的層面，亦即被統治者求生存的藝術。向來在相關研究中，台灣人的動向模糊難尋，一不小心就會寫成統治者的歷史。礙於文獻中可引申處相當有限，研究者必須「動手動腳找東西」。作者從很零碎的材料中，極力拓展相關研究的深度與廣度，這也是這本書格外可貴之處。  　第一篇探討公學校教師的發達之路，講的是一名新竹的公學校教師─張式穀，如何接受新學、逐步蛻變為地方要人的過程 (就筆者自身的認知，若非二二八事件以及之後政治環境的驟變，打亂了地方的生態，張式穀的政壇之路，發展絕對不止於如此)。值得注意的是，張式穀並非紳商出身，但卻有強大的「文化象徵資本」─其父是新竹最有名的塾師張麟書，北門大街的富室大族子弟全是他的同窗，連日本官員也不得不另眼相看。本文訴說一名青年從年少懵懂，接受師範教育後獲提拔為香山庄長，繼而成為實業家、合縱連橫，在「協力」與「反抗」之間走出自己的第三路線。張式穀從學理上雖為殖民當局的「功能性協力者」，但就地方角度而言，他也展現了地方精英追尋社會進步、爭取(教育)資源的自主意識與積極面。  　第二篇與第三篇，探討公學校與實業學校畢業生的社會意義。從殖民當局而言，大力整備公學校、提供入學機會，是以最低成本培育農事人才的如意算盤。對一般讀者而言，印象中覺得日本時代的教育「很厲害」、十分普及；事實上，台灣人的就學率，至一九三○年代，也才勉強超過不到五成。這些相對有能力就學的台灣人，心中其實另有盤算：念書是為了「脫農」或擺脫勞動工作，與當局的規劃可說頗有差距。公學校畢業生雖然只具基本學力，但在當時已可算是與眾不同，逐漸成為轉換為受薪階級的入場券。此外，公學校畢業生就讀中學受到諸多限制，反倒是進入高等科甚至再投入實業補習學校的比例...